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GESU' E' RISORTO DI SABATO
Due sono i fondamenti che dimostrano la resurrezione di Cristo nel Sabato.
Il primo lo troviamo nella profezia di Daniele 9:24-27.
L'angelo comunica a Daniele che 70 settimane o 490 giorni, pari a 490 anni essendo simboli (un giorno=un anno), sono stabiliti per Israele affinchè si prepari per la nascita del Messia Gesù Cristo.
Dal momento che esce il decreto (Artaserse 457 a.C.) di restaurare il tempio e le mura di Gerusalemme e formare la nazione d'Israele, l'angelo spiega questo tempo profetico in tre momenti: sette settimane per iniziare la ricostruzione del tempio e altre sessantadue settimane per il completamento del tempio e delle mura di Gerusalemme per ristabilire la Nazione d'Israele, riscrivendo anche le leggi sia amministrative, sia civili e penali, infine dovevano prepararsi spiritualmente, il che comportava l'abbandono dei peccati, il pentimento della loro malvagità, e la richiesta di perdono a Dio.
Per realizzare queste cose trascorsero sessantanove settimane (7+62 settimane Daniele 9:25).
Rimane una sola settimana che equivale a sette anni.
Tuttavia, in alcuni casi le profezie Bibliche hanno una doppia interpretazione: può applicarsi sia il metodo simbolico (un giorno=un anno), sia il metodo letterale (un giorno=un giorno). Nel caso dell'ultima settimana si applicano entrambi i metodi. Vediamo perché!
L'ultima settimana è riservata al ministerio di Cristo e la Sua crocifissione; infatti, l'angelo dice in Daniele 9:26, che "il Messia sarà messo a morte, non per colpe sue..." (ma per il peccato del mondo).
Nel verso successivo, Daniele 9:27, l'angelo dice ancora che Egli, Cristo il Messia, stabilisce UN'ALLEANZA ETERNA per una settimana, l'ultima delle 70 settimane; infatti, "a metà settimana" Cristo con la Sua morte "fa cessare il sacrificio e le offerte".
Dopo il battesimo di Gesù fatto da Giovanni Battista nell'ottobre del 27 d.C, EGLI predicò 3 anni e mezzo; quindi, fu crocifisso nella Pasqua del 14 aprile di Abib, primo mese Biblico, e invalidò la Vecchia Alleanza fatta di riti cerimoniali mosaici con l'uccisione dell'agnello, che erano "OMBRA dei futuri beni" cioè di Gesù Cristo, il MESSIA.
Questa settimana è quindi simbolica e si traduce in sette anni; infatti, i rimanenti 3 anni e mezzo della settimana, nel 34 d.C., arrivano alla fine del tempo di Grazia stabilito per gli ebrei con la possibilità di abbandonare il peccato e pentirsi. Quindi nel 34 d.C. si chiude la storia del popolo ebreo e finiscono le 70 settimane simboliche o 490 anni letterali.
Dopo che il Sinedrio farisaico uccise Cristo per mano di Pilato, non si pentì in nessun modo: nè la Casta religiosa Giudaica, nè la Casta politica, economica, militare delle 10 Tribù d'Israele, nè il popolo ebreo; Dio, rigettò definitivamente gli ebrei come Nazione che Egli aveva scelto, tranne un piccolo rimante fedele a Cristo.
Vediamo adesso il significato profetico letterale (un giorno=un giorno) dell'ultima settimana di sette giorni.
Daniele 9:27 dice che nel "mezzo della settimana farà cessare il sacrificio" cioè muore Cristo. In che giorno muore Gesù? Lo dice Daniele: a metà settimana. Il giorno che divide la settimana in parti uguali è il mercoledì: tre giorni indietro e tre avanti completano la settimana di sette giorni. Ecco perchè la profezia è anche letterale.
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Perchè dovremmo credere che sia così?
Semplicemente per il fatto che non è come interpretano i MANIPOLATORI della Verità Biblica.
Gesù non è morto il venerdì e non è risorto la domenica.
QUESTE ASSERZIONI LE CONFERMIAMO CON LA SACRA SCRITTURA: LA BIBBIA.
Gli scribi e i farisei chiedevano un segno miracoloso come prova che Egli fosse davvero il Messia tanto atteso.
“ALLORA ALCUNI SCRIBI E FARISEI LO INTERROGARONO DICENDO: MAESTRO, NOI VORREMMO VEDERE DA TE UN SEGNO. MA EGLI, RISPONDENDO, DISSE LORO: QUESTA MALVAGIA E ADULTERA GENERAZIONE CHIEDE UN SEGNO, MA NESSUN SEGNO LE SARA' DATO, SE NON IL SEGNO DEL PROFETA GIONA. INFATTI, COME GIONA FU NEL VENTRE DELLA BALENA PER TRE GIORNI E TRE NOTTI, COSÌ STARA' IL FIGLIUOL DELL'UOMO NEL CUORE DELLA TERRA TRE GIORNI E TRE NOTTI” Matteo 12: 38,39,40.
Gesù sta dicendo che Egli sarebbe stato tre giorni e tre notti, 72 ore, nel cuore della terra dopo la morte in croce.
"Poiché come Giona fu un segno per quelli di Ninive, così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione... i Niniviti risorgeranno nel giudizio con questa generazione e la condanneranno, perchè essi si ravvidero alla predicazione di Giona; ed ecco quì c'è Uno più grande di Giona" Luca 11:30,32.
Come Giona fu un segno per i Niniviti, così Gesù è un segno come Messia per l'Umanità!
Nella settimana della morte di Cristo ci furono DUE sabati: quello solenne il giovedì 15 aprile, dopo la Pasqua di crocifissione di Cristo il 14 mercoledì aprile, e il Sabato del Comandamento, il 17 aprile. Leggiamo i versetti di alcune traduzioni di Matteo 28:1.
Matteo 28:1
Greco: ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθεν μαριὰμ ἡ μαγ δαληνὴ καὶ ἡ
ἄλλη μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον.
Italiano: "Di sabato, in uno dei sabati (Sabbaton, il Comandamento), Maria di Màgdala e l'altra Maria si recarono al sepolcro" Matteo 28:1.
-Traduzione letterale di Smith "E dopo i sabati (due Sabati: Sabato solenne giovedì 15 aprile, Sabato Comandamento 17 aprile), nello splendore del sepolcro uno dei sabati (il Comandamento Sabbaton 17 aprile) vennero Maria Maddalena e l'altro Maria a vedere il sepolcro".
- Bibbia di Coverdale del 1535 "All'alba del Santo giorno del Sabato (il Comandamento Sabato 17 aprile), che sorge l'indomani (venerdì 16 aprile) del primo giorno dei sabati (Sabato solenne del giovedì 15 aprile), vennero Maria Maddalena e l'altra Maria a vedere il sepolcro"
-Worrell Nuovo Testamento "Ora, alla fine dei sabati, all'alba di un giorno dei sabati (Sabbaton il Comandamento 17 aprile), Maria Maddalena e l'altra Maria vennero a vedere il sepolcro"
-Godbey Nuovo Testamento "E sul tardo giorno (la sera) del sabato (Sabbaton, Comandamento 17 aprile), Maria Maddalena e l'altra Maria vennero a vedere il sepolcro".
-Bibbia di Tyndale del 1526 "Il giorno del sabato (Sabato 17 aprile), che cade il giorno
dopo (venerdì 16 aprile) il Sabato solenne (giovedì 15 aprile), Maria Maddalena e l'altra Maria vennero a vedere il sepolcro".
Naturalmente è il secondo Sabato quello della resurrezione di CRISTO, quindi il Sabato del Comandamento (Esodo 20:8-11)
LEGGIAMO MARCO 16:1
"Passato il Sabato (giovedì 15aprile Sabato Solenne) Maria Maddalena e Maria madre di Giacomo e Salomè comprarono degli aromi (venerdì 16 Aprile giorno comune) per andare a ungere il corpo di Gesù (dopo il Sabato del Comandamento di 17 aprile)" tra parentesi aggiunto
Nuova Versione Internazionale
IL GRECO TRADUCE "SABATO SOLENNE" CON "SABBATOU"
sabbatou
σαββάτου
"Le donne che erano venute con Gesù dalla Galilea seguivano Giuseppe; esse osservarono la tomba e come era stato deposto il corpo di Gesù (morì alle 15 di mercoledì 14), poi tornarono indietro (era il tramonto e iniziava il Sabato Solenne di giovedì 15) e, prepararono aromi e oli profumati (venerdì 16, giorno comune). Poi osservarono il giorno di sabato, il riposo secondo il Comandamento (Sabato 17)" Luca 23:56
IL GRECO TRADUCE "SABATO DEL COMANDAMENTO" CON "SABBATON".
sabbaton
σάββατον
CON IL SUPPORTO BIBLICO, VERIFICHIAMO L'INIZIO E LA FINE DEI TRE
GIORNI E TRE NOTTI (72 ORE), DELLA PERMANENZA DI CRISTO
NEL CUORE DELLA TERRA.
Il Sabato Solenne si osservava solamente in alcune feste rituali che richiedevano un giorno di riposo o Sabato Solenne. Il Sabato del Comandamento si differenzia dal Sabato Solenne perchè è uno dei dieci Comandamenti, esattamente il quarto (Esodo 20:8-11). Quindi la differenza di traduzione per la parola Sabato è dovuta al diverso ruolo tra i due Sabati. Uno saltuario in alcune occasioni festive, l'altro il Sabato della Creazione (Genesi 2:1-3) che ricorda la potenza di Dio nel creare dal nulla l'universo.
I Vangeli sono molto espliciti nell'affermare che Gesù morì il venerdì e che il Suo corpo fu posto frettolosamente nella tomba nel tardo pomeriggio, poco prima del tramonto, quando stava per iniziare il sabato (Giovanni 19:30-42) e che la resurrezione avvenne la domenica.
Ma Gesù è morto il venerdì?
Se Gesù fosse morto veramente il venerdì e sarebbe risorto la domenica si smentirebbe la profezia Biblica di Gesù che afferma che dopo la Sua morte in croce, starà nel cuore della terra ‘tre giorni e tre notti’ che sono 72 ore. La morte di venerdì e la resurrezione di domenica sono intorno alle 30 ore.
Un "giorno", in Genesi 1, è inteso come 12 ore per il giorno (Giovanni 11:9-10), e 12 ore per la notte per completare le 24 ore.
Mentre la maggioranza dei traduttori recitano che “nel primo giorno della settimana” le donne andarono al sepolcro, la Bibbia tradotta da Mons. Antonio Martini riporta così:
“MA LA SERA DEL SABATO (il Comandamento e Settimo Giorno della Creazione), che si schiariva già il primo dì della settimana (la domenica), andò Maria Maddalena, e l’altra Maria a visitare il sepolcro. Quand'ecco egli fu gran tremuoto. Imperocché l'Angelo del Signore scese dal cielo: e appressatosi voltò sossopra la pietra, e sedeva sopra di essa. E l'aspetto di lui era come folgore: e la sua veste come neve. E per la paura, che ebbero di lui, si sbigottirono le guardie, e rimasero come morte. Ma l'Angelo del Signore presa la parola disse alle donne: Non temete voi: imperocché io so, che CERCATE GESÙ CROCIFISSO: EGLI NON È QUI: CONCIOSSIACHÉ È RISUSCITATO, CONFORME EGLI DISSE. Venite a vedere il luogo, dove giaceva il Signore.” Matteo 28:1.
"La sera del sabato" Cristo non era più nella tomba! Significa che prima del tramonto o appena iniziava il tramonto Cristo non c'era! Era già resuscitato!
Allora, quando è resuscitato Gesù? L’angelo dice “conforme quanto ha detto Gesù” cioè dopo tre giorni e tre notti: 72 ore esatte.
L’Unto o Cristo, il Messia doveva morire 'alla metà della settimana', dice Daniele 9:27. Contiamo i giorni della settimana a partire dal primo giorno.
Domenica
Lunedì
Martedì
MERCOLEDÌ
Giovedì
Venerdì
Sabato
Il MERCOLEDÌ era il giorno profetizzato in cui Cristo doveva morire e nel 31 d.C. il 14 di Abib o Nissan cadeva di mercoledì.
Gesù morì mercoledì 14 aprile, nel giorno del sacrificio di Pasqua, nel primo mese di Abib o Nissan (Giovanni 19:31,42). Poiché il giorno dopo la Pasqua, giovedì 15, era il Sabato Solenne come ci viene detto in Giovanni 19:31, che apriva la settimana degli Azzimi.
Gesù è risorto alla nona ora del sabato del Comandamento, alle 15 del pomeriggio, esattamente tre giorni e tre notti dopo la crocifissione; infatti, 72 ore dopo, come aveva predetto la profezia di Daniele 9:27, prima parte, e come ha confermato Gesù prima di essere crocifisso dicendo che, come Giona stette tre giorni e tre notti dentro la pancia del pesce, così Cristo doveva stare tre giorni e tre notti nel cuore della terra (Matteo 12:40).
ESULTIAMO PERCHÉ IL NOSTRO SIGNORE È RISORTO NEL SANTO SABATO DEL COMANDAMENTO E DICHIARA LA POTENZA CREATRICE E REDENTRICE ETERNA DI DIO, E DISTRUGGE L'INGANNO DEI GIUDEI ANTICRISTIANI CHE HANNI INTRODOTTO CON INGANNO LA DOMENICA NEL CRISTIANESIMO PER DISTRUGGERE LA PUREZZA DELLA NUOVA ALLEANZA ETERNA!
MORTE DI GESU' ALLE ORE 15 MERCOLEDI' 14 APRILE
I° GIORNO ORE 15 GIOVEDI' 15 APRILE / 24 ORE
II° GIORNO ORE 15 VENERDI' 16 APRILE /24 ORE
III° GIORNO ORE 15 SABATO 17 APRILE /24 ORE
24+24+24=72 ORE ESATTE: RESURREZIONE DI CRISTO ALLE 15 DI SABATO 17 APRILE DEL 31 d.C.!
Gli ebrei crearono nei primi secoli Dottrine parallele per distruggere quello che gli ebrei chiamano ancor oggi "L'Impostore" parlando di Cristo. Nacquero varie correnti tra cui la più incisiva l’Arianesimo che non accettava la divinità di Cristo.
Ario un sacerdote ebreo pseudo-cristiano, divulgò questa dottrina con il fine di distruggere la figura redentrice di Cristo, prima con il Decreto nel 321 d.C. dell'osservanza della Domenica obbligatoria, dietro il consiglio di Eusebio, Ariano Ortodosso, segretario personale di Costantino e suo SUGGERITORE, di cambiare il riposo del Sabato del Settimo giorno della Creazione (Genesi 2:1-3) e Quarto Comandamento (Esodo 20:8-11) dei Cristiani, con la domenica o giorno del sole pagano, dicendo a Costantino che facilitava la conversione dei pagani al Cristianesimo. L'imperatore proibì l'osservanza del Sabato del Comandamento.
Poi fu decretata la Trinità da Costantino nel 325 a Nicea, dove c'erano tre dii in un solo corpo, un'abominazione diabolica che tutt'ora è vigente.
Poi con il decreto dell'imperatore Costanzo nel 359 nel Concilio di Rimini dove parteciparono i Vescovi Cristiani e i Vescovi Ariani ebrei, fecero firmare con la forza i Vescovi Cristiani (apostati) per la PREMINENZA dell'AUTORITA' EBREA ORTODOSSA ARIANA sulla Chiesa Cristiana.
CHI non firmò fu mandato in esilio, rinchiuso, ucciso (come il vescovo Cristiano Attanasio).Questa autorità ebrea nella chiesa cristiana papale dura da due millenni, dietro il velo, ma dalla caduta del papato cattolico nel 1798 con la Rivoluzione Francese, ormai i papi che si susseguono sono tutti ebrei.
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